ようこそ劇場へ

2018年1月10日

近代絵画と能

国立能楽堂企画制作課　諸貫洋次

国立能楽堂の２月公演は２年前からの人気企画，〈月間特集・近代絵画と能〉です。これは，近代の画家たちが，能やその基となった古典文学等から着想を得て描いた名画のイメージを，逆に補助線として能を楽しむという企画です。調べてみると近代の画家たちには結構そうした絵画があることに気づきます。多くの能を題材にした上村うえむら松園しょうえん，能役者の家柄出身の下村しもむら観山かんざん，そのほか橋本雅邦はしもとがほう，菱田ひしだ春草しゅんそう，小林こばやし古径こけい，安田靫彦やすだゆきひこ，速見はやみ御舟ぎょしゅうと枚挙にいとまがありません。今回は，安田靫彦の「宇治うじ合戦図かっせんず」と能「頼政よりまさ」，上村松園の「花がたみ」と能「花筐はながたみ」，下村観山の「熊野観花ゆやかんか」と能「熊野ゆや」，青木あおき繁しげるの「わだつみのいろこの宮」と能「玉井たまのい」です。いずれも名画の誉れ高い近代の絵画ですが，一つだけ他と異質な絵があります。そう，絵画に詳しい読者の皆様はお気づきですね。他がみな日本画のところ，「わだつみのいろこの宮」だけは洋画です。これまで〈近代絵画と能〉では，すべて日本画と能の特集としていましたが，今回初めて洋画と能に焦点を当ててみます。

夭折ようせつの天才画家・青木繁が描いた「わだつみのいろこの宮」（明治40年，上のチラシ御参照）は，能ではなく，その基となった日本の神話を題材にしています。「古事記」や「日本書紀」の海幸彦うみさちひこと山幸彦やまさちひこの物語を題材に，兄の大切にしていた釣針をなくした山幸彦（彦火々出見尊ひこほほでみのみこと）が綿津見わだつみ（海底）の魚鱗いろこの宮で，海神の娘・豊玉姫とよたまひめと出会った一瞬を捉えた大作です。極端に縦長のキャンバスに色彩豊かに描かれた美しい作品は，まるでギリシア神話を想起させるようです。明治37年，青木は21歳のとき，代表作「海の幸」で彗星のように画壇に登場しますが，その後は不遇をかこちます。そして明治40年，乾坤けんこん一擲いってきこの「わだつみのいろこの宮」で再起を図ります。しかし画壇の評価を得ることなく，ついに放浪生活の果て，28歳で死去します。夏目漱石が小説『それから』の中に，「青木といふ画家が海の底に立つている背の高い女を画いた」と書くなど，生前に才能を認める人もいましたが，大きく評価されたのは死後のことです。そして今では，この「わだつみのいろこの宮」は，国の重要文化財に指定されています。

この「わだつみのいろこの宮」のイメージを手掛かりに鑑賞いただくのは，能「玉井」です。この能は昨年本誌「ようこそ劇場へ」030で御紹介した戦国乱世の能作者・観世信光かんぜのぶみつの作品です。

見た目に派手な“風流能ふりゅうのう”と呼ばれるジャンルを確立した信光らしく，この能でも作り物を多用し，シテ（主役）だけでなく多くの人物が登場して活躍します。ただし，この能は現在，脇わき能のうという能の分類に従って，格式と重々しさを重視した演出に拠っています。今回はこの演出を見直し，基の物語に則した，より信光らしい華やかでにぎにぎしい作品を目指します。特別に小書（特殊演出）「龍宮城」と名付けられた山幸彦の冒険たん，能「玉井」を是非御覧ください。

「玉井」の他，「頼政」「花筐」「熊野」いずれも名曲揃い，2月の月刊プログラム「国立能楽堂」では，４点の絵画をカラーで掲載して，御鑑賞の手掛かりとします。さあ，絵画と能，そのイメージは同じか違うか，是非能楽堂で確かめてみてください。