17世紀半ばに中国より伝来した黄檗宗おうばくしゅうの大本山、萬福寺の中心堂宇どうう。大雄だいおう宝殿ほうでん、法堂はっとう、天王てんのう殿でんは、我が国在来の寺院建築手法に中国由来の意匠や形式を融合した独特の様式を代表するもので、近世の外来様式の摂取と受容の在り方を示し貴重。異国情調漂う伽藍がらんは、建築のみならず芸術や生活文化など全国に伝播・浸透した新たな黄檗文化を象徴する。

明治期、横浜に移転した大本山總持寺の跡地に別院として再興した寺院。近世以来の配置に基づく伽藍には、雄壮かつ装飾性に富む大祖堂だいそどうや意匠に優れた本格的な二重門の山門さんもんに加え、近世大本山寺院の隆盛を示す経蔵きょうぞうなど、近世と近代の諸堂が建ち並ぶ。平成19年の震災を乗り越え、再興以来110年を越えて維持された別院の境内景観を現在に伝える。

高野山開創以来、1200年以上にわたり連綿と保持されてきた金剛峯寺壇上だんじょう伽藍がらんの堂舎群。住宅風の優美な御み影え堂どうや希少な木造大型多宝塔たほうとうの西塔さいとうなど近世建立の堂塔が往時の伽が藍らん景観を呈す。中心をなす金堂こんどうと根本こんぽん大塔だいとうは、鉄骨鉄筋コンクリート造の主体部に木造を取り合わせる巧みな構法を用い、伝統的木造寺院建築の形姿を実現した巨大な建造物。